Район
Гарлем и его афроамериканские церкви
Краткая история Гарлема: от голландской фермерской деревни до центра афроамериканской жизни — и почему церкви и их хоры находятся в самом её сердце.
Забронируйте место на госпел-концерте в Гарлеме ↗Голландская деревня
Гарлем возник как голландское поселение, официально организованное в 1658 году и названное в честь Харлема в Нидерландах. Питер Стёйвесант руководил его включением в состав города в 1660 году. Служба национальных парков описывает Ньив-Харлем как фермерскую деревню, которая под английским контролем была переименована в Гарлем. Большую часть своей ранней истории этот район оставался сельской местностью далеко к северу от города — что трудно себе представить на улице с браунстоунами и входами в метро.
Великая миграция прибывает
В начале 1900-х годов афроамериканцы начали переселяться на север, спасаясь от расовой сегрегации на Юге. По мере того как линии метро прокладывались всё дальше на север, многие оседали в Гарлеме, и облик района стремительно менялся. По данным Wikipedia, доля чернокожего населения в Центральном Гарлеме составляла около 10% в 1910 году, 32,4% в 1920 году и 70% к 1930 году; Служба национальных парков описывает ту же динамику. Люди приезжали в поисках работы, лучших школ и жизни вдали от сегрегации.
Чёрная церковь как институт
Черные церкви создавали независимые институты с 1790-х годов, когда чернокожие христиане в Филадельфии покинули белую методистскую церковь и в 1794 году открыли Африканскую епископальную церковь Святого Фомы. Африканская методистская епископальная церковь стала полностью независимой в 1816 году. После Реконструкции черная церковь стала краеугольным камнем общественной жизни афроамериканцев, поддерживая школы, взаимопомощь и политическую организацию, а также богослужение. Семьи, прибывшие в Гарлем, находили и строили церкви, которые выполняли ту же работу.
Более 400 церквей
Религиозная жизнь в чёрном Гарлеме издавна была очень насыщенной — в этом районе более 400 церквей. Абиссинская баптистская церковь приобрела особое влияние благодаря своему многочисленному приходу, а Материнская Африканская методистская епископальная церковь Сиона является архитектурным памятником Нью-Йорка. Наряду с этими великими именами здесь множество небольших общин, каждая со своим хором, — именно поэтому госпел так тесно связан с этой частью города.
Как церкви и хоры сочетаются друг с другом
Черные церкви пронесли африканские ритмы и традиции в богослужение, и исследователи относят к их традициям свидетельство, наставление, импровизацию, вопросно-ответную форму и песнопение. Это и есть рабочая основа хора Гарлема. Певцы исполняют не жанр, заимствованный извне церкви; они опираются на то, как congregation поклонялась Богу на протяжении поколений. Госпел, спиричуэлс и гимны соседствуют в этом репертуаре, и именно поэтому хороший госпел-час так легко переходит от одного к другому.
Гарлемский ренессанс
Период между двумя мировыми войнами стал известен как Гарлемский ренессанс. Википедия описывает Центральный и Западный Гарлем 1920-х и 1930-х годов как центр беспрецедентного расцвета художественного творчества в афроамериканском сообществе. Служба национальных парков называет Луи Армстронга, Билли Холидей и Дюка Эллингтона среди музыкантов, которые здесь процветали. Чернокожие пианисты, жившие в Гарлеме, разработали стиль страйд, а театр «Аполло» открылся на 125-й улице 26 января 1934 года.
Посетители и прихожане сегодня
Госпел-музыка превратила некоторые церкви Гарлема в обязательный пункт маршрута для путешественников, что принесло как доход, так и напряжение. NBC New York сообщал, что растущие толпы создавали проблемы для прихожан, что в одной из церквей вводились такие правила, как запрет на фотосъёмку и запрет на выход во время проповеди, а посетители заполняют скамьи и помогают церквям держаться на плаву финансово. Концерт, предназначенный для гостей, в церкви, которая открывает для него свои двери, — это способ услышать музыку, не занимая чьё-то место на воскресном богослужении.
Где проходит концерт в среду
Средовой концерт — это современный способ показать эту историю посетителям. Историческая афроамериканская церковь в Гамильтон-Хайтс, известная своим служением и хорами, открывает двери для часа госпела и спиричуэлов под руководством своего музыкального директора. Это не обычное богослужение и не сценическое шоу, поэтому здесь стоит вести себя так же уважительно, как в воскресенье. Это значит: держите телефон подальше и следуйте примеру певцов и распорядителей.
Источники